Mit seiner im Herbst des Jahres 1453 verfassten Abhandlung De visione dei« eröffnet Nikolaus von Kues einen zentralen Bereich seines Denkens: die mystische Theologie. Seine Reflexionen sollen über den Weg des sinnenfälligen Experiments mit einem Bild in ganz einfacher und gut verständlicher Weise zu einer ersten Annäherung an das aller sinnlichen und verstandesmäßigen Betrachtung entzogene Ziel dieses Weges führen: das Sehen des göttlichen Ursprungs. Der vorliegende Text wurde auf der Grundlage von vier Handschriften konstituiert, die sich bei der Kollationierung von 27 Abschriften als die zuverlässigsten Textzeugen erwiesen hatten. Die begleitenden Apparate verzeichnen die wichtigsten abweichenden Lesarten der vier Leithandschriften, verweisen auf die Quellen und führen Parallelstellen aus anderen Werken des Cusanus an.

Nikolaus von Kues (Nicolaus Cusanus) kommt 1401 im heutigen Bernkastel-Kues zur Welt. Nach kurzem Studium der freien Künste in Heidelberg widmet er sich an der Universität Padua dem Kirchenrecht. Nach der Priesterweihe um 1440 wird Nikolaus 1448 zum Kardinal ernannt. 1433 verfaßt Nikolaus auf dem Basler Konzil seine erste grundlegende Schrift De concordantia catholica, in der er als Jurist und Theologe eine neue Ekklesiologie, eine allgemeine Konzils- und Staatstheorie sowie eine darauf aufbauende Reichsreform entwirft. Die erste von Nikolaus zur Veröffentlichung bestimmte philosophisch-theologische Schrift De docta ignorantia ist grundlegend für das Verständnis seines Denkens. Hier entwickelt er seinen berühmt gewordenen Begriff der "coincidentia oppositorum" der theologisch von der Suche nach Gott und philosophisch von der Jagd nach Weisheit geleitet ist. Mit der Einsicht in das Nichtwissen des Wissens distanziert sich Nikolaus von der ontologisch bedingten Erkenntnismetaphysik der Hochscholastik, um ein neuzeitliches Wahrheitsverständnis zu begründen. Nikolaus von Kues verbringt die letzten sechs Jahre seines Lebens am Hofe des Papstes in Rom und stirbt 1464.